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簡書小說>穿到民國吃瓜看戲 > 114|家學(xué)淵源(第2頁)

114|家學(xué)淵源(第2頁)

他們家肯定也要掏。

在這種情況下,吳小萍每周兩天的家教,真的還有來上嗎?

正是因為考慮到這個原因,楊玉蟬才沒有催吳小萍交錢。只要她來,

她就給她上課,每回也都布置作業(yè),半點不提錢的事,只說學(xué)習(xí)。

她不想讓這個孩子有太多的壓力,甚至盼著吳家的臉皮再厚一點,就這么一直把家教錢賴下去也沒關(guān)系,只要他們還愿意讓吳小萍來上課就行。

到了四點半,張媽就提著籃子回來了。她一進門就喊楊玉燕:“快來,快來,看我拿了什么回來?!?/p>

張媽今天可是做了一件大事!

她到教堂去,找神父要了五個十字架!

每天去教堂的人大多數(shù)都是不識字的窮苦百姓,他們?nèi)ゾ褪菦_著教堂每天都會發(fā)下的圣餐,還有教堂的神父會帶著大家一起唱歌,神父還會講一些挺有意思的故事。

而且教堂的地方比菜市場那里的大仙廟的地方大,里面的人更多,聊天能找到更多的人。

張媽把教堂當成了一個社交場所,每天都不會錯過教堂的聚會。

神父對這些“信徒”們都是很歡迎的,俗話說有錢的捧個錢場,沒錢的捧個人場。神父就從不拒絕這些似乎只能捧個人場的信徒。而且張媽偶爾還是會放布施箱里扔一毛錢的,并不是完全一毛不拔。

神父很清楚張媽是一個下人,可他從來沒有小看過下人。要知道一個家庭里知道最多秘密的,永遠都是主人們都會忽略的下人。

所以今天張媽找到神父說她已經(jīng)說服家里所有的人都信上帝了,想找神父要幾個十字架和圣經(jīng)書,神父立刻就答應(yīng)了她。

就是十字架倒是有現(xiàn)成的,圣經(jīng)書可沒那么容易拿,神父自己也是要找上級申請,按季度拿書。一家教堂這樣可以白送的圣經(jīng)書,也不是真的見人就送,而是要看能給教堂帶來多大的實惠和好處。

換言之,就是吸引來的信徒有多有錢。

張媽能領(lǐng)到圣經(jīng)書,那是因為她是祝家的下人。

神父聽說過祝家,雖然這個家族已經(jīng)敗落了,但顯然他們還請得起傭人。張媽自己吃得面色紅潤,身上的衣服沒有補丁,無形中就證明了祝家其實還是有一點錢的。

神父打聽過祝家,聽說這家只有三個女人時就將其認定為他可以爭取的非常重要的一戶信徒了。

不管是在東方還是在西方,只有女性的家庭一定是最弱小的。

女性又天性柔弱,需要支撐。假如此時能說服她們投入天主的懷抱,那她們對天主的奉獻一定是非常巨大的。

神父聽張媽說祝家的兩個小姐還想要取一個圣經(jīng)中的名字,他高興極了,在胸口劃了一個十字,對張媽說:“我看到了天使降臨在你的頭上,她指點你,令你充滿了智慧與幸福。你將這份幸福帶給了你的主人和小姐,她們?nèi)蘸蠖紩屑つ愕摹!?/p>

張媽:“約神父,那我下回來找你拿書啊,一共四本!不收錢對吧?”

告別約神父,張媽把要來的“不花錢”的十字架放在菜籃里,回家報喜了。

“一毛錢都沒花!”張媽驕傲的說,“下回我去再找他要四本書,也不掏錢!”

楊玉燕和楊玉蟬坐在餐桌前,一人手里拿一枚木制的十字架把玩。

十字架是普通的木頭,但打磨得很光滑,還上過清漆,天然的木制紋理讓它看起來充滿自然的魅力。

楊玉燕指著剩下的兩枚說:“剩下的就是給媽的,還有蘇老師的?!?/p>

楊玉蟬:“你怎么還叫蘇老師?還不改口?”她把玩了一會兒就把十字架掛脖子上了,站在鏡子前照一照,還不難看。

楊玉燕取下張媽借給她的十字架,換上這一條,也掛在脖子上站在鏡子前,跟姐姐擠在一起,嘀咕道:“改什么口啊……我又不知道該怎么叫他。”

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