小山村地處山腳,依河而居,村邊河水清澈,從山林之中蜿蜒而出,直入遠(yuǎn)方。
孫恒站在河邊,正看著水中的倒影發(fā)呆。
兩年過去,他的氣色好了不少,但依舊是個面黃肌瘦的少年,渾身上下皮包骨頭,只有一雙大眼還算有神。
一聲灰撲撲的衣服,滿頭干枯的頭發(fā),一副營養(yǎng)嚴(yán)重不良的模樣。
“嚓……嚓……”
不遠(yuǎn)處,孫二叔正在石頭上打磨著自己的獵刀,作為吃飯看家的東西,村子里沒人不愛惜。
孫恒除了一把獵刀之外,還有根長槍,這是他那去世父母為數(shù)不多的遺物。
沒有獵弓,整個小山村,也只有兩把獵弓,而且絕不會外借。
獵刀不長,只有二尺左右,把手紋路細(xì)膩,握在手中,不容易脫手。
長槍比孫恒還高,應(yīng)有一米六七附近,槍頭為單個菱形,脊高刃薄頭尖,利于穿刺。
紅纓的作用也不是單單為了好看,而是迷惑對手,也可阻攔鮮血流淌到槍桿之上,導(dǎo)致手滑。
除此之外,槍桿底部還有個槍攥,帶著一點(diǎn)尖頭,在面對大型猛獸的時(shí)候,可以把槍攥抵在地上,斜對對方,應(yīng)對它們的撲殺。
槍桿是一種孫二叔口中的楠木,十分結(jié)實(shí),而且韌性十足,彎曲成弓都不會斷裂,乃是上佳的木料。
不遠(yuǎn)處的孫二叔磨好刀,并未急著起身,而是雙膝跪地,以頭觸碰磨刀石,跪在那里小聲嘀咕,虔誠的做著禱告。
這是山民的傳統(tǒng),孫恒有時(shí)候也會效仿。
對他們這些以狩獵為生的山民來說,每一次進(jìn)山,都懷著一股敬畏和恐懼的心理。
祈禱可以起到一種心理安慰作用,一定程度上,也可以激發(fā)獵人的堅(jiān)定信念。
“好了!”
孫二叔禱告完畢,拿起獸皮擦拭著刀身,從河邊站起:“咱們走吧!”
山路難行,越往里越是如此。
但要想獵到獵物,卻一定要深入大山,在那人跡罕至的地方設(shè)下陷阱,圍殺獵物。
孫二叔與孫恒是一個隊(duì)伍,有時(shí)候也會和村子里的其他人聯(lián)合,不過這種情況多發(fā)生在村子物質(zhì)艱難,需要往深山挺近,或者發(fā)現(xiàn)大型獵物的時(shí)候。
行在密林之中,孫恒手拿長槍,在前面引路,槍身與荊棘枯草來回碰撞,聲音不大,卻足以驅(qū)趕走蟲蛇。
“是這里吧?”
孫二叔朝著周圍環(huán)顧一圈,往某個方向站定:“看樣子沒有東西中套,可惜了?!?/p>