第六十八章 論宿儺（第1頁(yè)）

對(duì)于宿儺，禪院清其實(shí)心中一直都有著較為另類的想法。

第一，原著之中的宿儺雖然從頭殺到尾，見(jiàn)人就給人開(kāi)花刀，但是說(shuō)真的，宿儺殺人沒(méi)有動(dòng)機(jī)，他純粹就是想殺就殺，想玩就玩，直到最后被虎杖給弄死，宿儺也始終沒(méi)有一個(gè)明確的人生目標(biāo)。

唯一牽強(qiáng)些來(lái)說(shuō)的話，或許也就只有那一句【只想要以自己喜歡的方式活著，誰(shuí)死都無(wú)所謂】算是宿儺的人生信條。

第二，宿儺是個(gè)樂(lè)子人，而且是個(gè)喜歡在戰(zhàn)斗當(dāng)中愚弄弱者的樂(lè)子人，在原著當(dāng)中宿儺完全可以瞬殺日車等人的時(shí)候，他選擇玩弄高專一行人，結(jié)果最后被爆種虎杖給打到瀕死的時(shí)候又開(kāi)始急眼了。

以上兩點(diǎn)其是就可以總結(jié)出來(lái)一個(gè)大致的人物模型。

宿儺是個(gè)極度自負(fù)，但也是個(gè)掌控欲極強(qiáng)，接受不了一丁點(diǎn)意外情況的巨嬰。

宿儺的“樂(lè)子人”心態(tài)，實(shí)際上建立在他的絕對(duì)實(shí)力碾壓所帶來(lái)的完全掌控上。

一旦出現(xiàn)了他無(wú)法掌控的局面，宿儺就會(huì)開(kāi)始破防急眼。

而這份破防和急眼來(lái)源宿儺內(nèi)心的虛無(wú)和脆弱。

正如貫穿咒回整部作品當(dāng)中的那一句。

“絕對(duì)的強(qiáng)者由此而生的孤獨(dú)，教會(huì)你愛(ài)的是”

這句話套用在五條悟和宿儺身上，其實(shí)都適用，只不過(guò)在宿儺身上會(huì)顯得更加契合一些罷了。

宿儺沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)，他墮天的名字就代表著他的一切。

即便是對(duì)于李梅，這個(gè)跟隨了他千年的忠誠(chéng)仆人，他實(shí)際上也保持著淡淡的疏遠(yuǎn)，對(duì)于李梅的感情，他更多的也是掌控和養(yǎng)成，他學(xué)不會(huì)去愛(ài)人，更無(wú)法學(xué)會(huì)去認(rèn)真對(duì)待某個(gè)事物。

認(rèn)真對(duì)待身邊的人和物，就是宿儺對(duì)于虎杖悠仁厭惡感的來(lái)源。

宿儺做不到這一點(diǎn)，他的自負(fù)是對(duì)于自身存在焦慮的過(guò)度補(bǔ)償，他的樂(lè)子人心態(tài)，是用來(lái)掩飾自己虛無(wú)本質(zhì)的保護(hù)殼。

當(dāng)虎杖用“認(rèn)真活下去”的姿態(tài)擊碎他的游樂(lè)場(chǎng)時(shí)，當(dāng)虎杖用憐憫的目光看向宿儺時(shí)，那才是宿儺真正所畏懼的東西。

他不算是個(gè)完完全全的另類反派，沒(méi)有什么要?dú)⒐馑腥祟惖南敕?，比起夏油杰、漏壺、羂索這種動(dòng)不動(dòng)就想要讓人類滅絕的極端思想來(lái)說(shuō)，宿儺簡(jiǎn)直都能夠算個(gè)“善人”了。

其實(shí)包括到最后的新宿決戰(zhàn)，實(shí)際上高專內(nèi)部到最后一刻都不是所有人心擰在一起的。

加茂憲紀(jì)因?yàn)榧依锩娴氖虑榕芰?，冥冥和悠悠根本不?zhǔn)備冒生命風(fēng)險(xiǎn)，以日下部為首的【不要和宿儺拼死】的派系，以【乙骨】為首的，付出一切代價(jià)也要讓宿儺死的派系。

但實(shí)際上這里有個(gè)很難自洽的邏輯，乙骨憂太說(shuō)了要不惜一切代價(jià)的弄死宿儺，哪怕是五條悟死了變成機(jī)甲他也要上去開(kāi)，就是為了能夠殺死宿儺。

可為什么當(dāng)鹿紫云一說(shuō)了“別管什么伏黑惠了，一起上打敗宿儺?！边@種提議后，卻慘遭乙骨派系反對(duì)了呢？

難道伏黑惠才是真正的魅魔，還是說(shuō)大家只是討厭五條悟，想要讓五條悟去死？

這點(diǎn)的邏輯完全無(wú)法自洽，禪院清前世也經(jīng)常在這個(gè)帖子里面啞口無(wú)言。

但歸根結(jié)底，為什么高專內(nèi)部會(huì)出現(xiàn)人心不齊的情況，其本質(zhì)上的原因，就是因?yàn)樗迌男愿駟?wèn)題。