名門子弟
大師兄走后,林硯看了看天色,已經(jīng)接近申時(shí)。
原本,林硯計(jì)劃在氪完“新手六重禮”后,就去后山的密室閉關(guān),使用塑靈仙液。
可明天一早有必須參加的五峰議事,他擔(dān)心時(shí)間上來(lái)不及。
畢竟塑靈仙液這種級(jí)別的寶物,需要多久煉化是個(gè)未知數(shù),絕不能趕時(shí)間,導(dǎo)致忙中出錯(cuò)。
而且,對(duì)于是否現(xiàn)在就使用仙液,他也有些猶豫了。
“到化神境就可以進(jìn)化出‘七殺靈根’了,留到那時(shí)候再用,會(huì)不會(huì)更好……”
這個(gè)念頭一說(shuō)出口,林硯就覺(jué)得自己傻了:塑靈仙液必須現(xiàn)在使用,根本沒(méi)有
名門子弟
凌驍入宗不過(guò)三十余年,已達(dá)元嬰中期,被認(rèn)為很有可能在大師兄溫嶼之前突破化神境。
在別人眼里,凌驍就是典型的高富帥酷哥,所以他在整個(gè)乾元宗的女弟子中人氣也很高。
不過(guò),人人羨慕的二師兄,在林硯眼中卻是個(gè)可憐人。
因?yàn)榱栩攲?duì)修行之外的任何事情都不感興趣,他極端自律、勤勉,對(duì)境界提升的追求已近偏執(zhí),甚至到了有些變態(tài)的程度。
從他身上,林硯看不到任何生而為人的樂(lè)趣,只看到了出身“四水名門”的悲哀……
江、溫、凌、沈四姓,是天盛大陸南域的四大頂級(jí)修仙世家,因?yàn)樗麄兊淖宓厝家浪?,故又被修仙界合稱為“四水名門”。
數(shù)千年來(lái),這四大家族都曾出過(guò)登仙境大能,并且為南域的各大宗門輸送了大量人才。
因此,他們形成了扎根一方,無(wú)可撼動(dòng)的強(qiáng)大勢(shì)力。
修仙世家與大宗門,表面上是緊密依存的利益共同體,但其實(shí),他們之間的關(guān)系很微妙。
每個(gè)修仙世家都有自己的秘傳功法和修煉資源基本盤,真正的家族傳人和核心子弟是不會(huì)交由外人教導(dǎo)的,而是由家族內(nèi)部?jī)A盡資源培養(yǎng)。
像乾元宗這樣的二檔宗門,對(duì)一些小家族來(lái)說(shuō)或許是子弟深造的“高等學(xué)府”,但對(duì)于四水名門而言,更像是打發(fā)一些邊緣子弟的“試驗(yàn)田”。
拿凌驍舉例,若是他在乾元宗成功突破化神境,混出名堂了,那么他將來(lái)無(wú)論選擇衣錦榮歸還是留在乾元宗當(dāng)高管,凌家都會(huì)樂(lè)于接受。
可若是凌驍始終只是個(gè)元嬰境的真?zhèn)鞯茏樱杓冶憬^不會(huì)讓他回歸家族,不會(huì)讓他分走任何一點(diǎn)資源。
現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷,只不過(guò)大家心照不宣而已。