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開(kāi)門見(jiàn)喪，出師不利

“黃泉寶書”這個(gè)名詞祝元隱約是聽(tīng)過(guò)，但是確定自己從小到大連其的一根毛都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

最早自三國(guó)時(shí)期始，就有一些身份不尋常的盜墓賊集合起來(lái)，編寫一部名為“黃泉寶書”的秘典。

礙于身份跟時(shí)局，此秘典經(jīng)歷百年，直到唐末溫韜集合能人，才終于成書。

相傳秘典所指向的是幾代盜墓賊畢生累積的財(cái)寶，其中不乏尚未現(xiàn)世大墓中搜羅出的秘寶。

黃泉寶書背后巨大的財(cái)富誘惑，引得百年來(lái)數(shù)不清盜墓賊之間的爭(zhēng)斗。

像是為了平息爭(zhēng)斗，這筆“巨財(cái)”在民國(guó)時(shí)被人為抹去消息，最終被漸漸遺忘在江湖之中。

直到二十多年前，似乎是從鉤子崖村的故事開(kāi)始，有關(guān)于寶書的消息漸漸散播出來(lái)，在道上引起新一輪的明槍暗箭。

面對(duì)巨財(cái)，抵擋不住誘惑明爭(zhēng)暗奪倒也說(shuō)得過(guò)去，但祝元總覺(jué)得這種事不像是爺爺能做出來(lái)的。

爺爺從前在道上，也算是個(gè)有名氣的老瓢把子。

他是建國(guó)前生人，那時(shí)候人窮，老家鬧饑荒，全家在逃難路上死絕。

唯一活下來(lái)的祝元爺爺被一個(gè)土夫子收做徒弟，從此跟著師父改姓“?！?，干起淘土營(yíng)生。

淘土就是民間對(duì)“盜墓”行為的指代，在如今祝元生活的北方，這一行為又常被稱作倒斗。

這門營(yíng)生一直做到祝元老爹長(zhǎng)成人，后來(lái)國(guó)家越來(lái)越重視文物保護(hù)，開(kāi)始嚴(yán)打這一行。

祝元爺爺對(duì)于危險(xiǎn)的嗅覺(jué)非常敏銳，察覺(jué)到不對(duì)就趕緊帶著兒子抽身北上。

產(chǎn)業(yè)散給貼心的伙計(jì)打理，家當(dāng)幾乎全部出手，在北方安家立業(yè)，置辦下一處大院子，也就是祝元現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)的民宿。

爺爺在哪個(gè)時(shí)代都能安身立命，靠的就是謹(jǐn)小慎微且不多貪。

他要是貪婪黃泉寶書背后的財(cái)寶，當(dāng)初就做不出散盡家財(cái)?shù)呐e動(dòng)。

趕尸匠的講述如果是真的，祝元覺(jué)得背后肯定還有他沒(méi)講出來(lái)的隱情。

至于祝元父親，在他還讀小學(xué)時(shí)，老爹一次離開(kāi)家就再也沒(méi)回來(lái)，如今是死是活，下落不明。

祝元不清楚老爹是不是還在做爺爺曾經(jīng)的行當(dāng)，爺爺在世時(shí)似乎對(duì)他有很大意見(jiàn)，在他走后很少提起他。

可天下少有真正絕情的爹娘，在老爺子彌留之際，還是放不下這個(gè)兒子。

祝元當(dāng)然也想找到老爹，卻不敢報(bào)警，一是因?yàn)闀r(shí)間過(guò)去這么久，報(bào)警找回來(lái)的希望也很渺茫。

二就是老爹身份特殊，萬(wàn)一真是因?yàn)槿橇耸裁绰闊╇[姓埋名，去報(bào)警再陰差陽(yáng)錯(cuò)給他送進(jìn)去，自己可真是孝出強(qiáng)大。