第45章 忠勇體國（第1頁）

忠勇體國

“銅錢串，散地滾，中間是個(gè)黑窟窿兒，沒有心肝沒有肺……”

鄉(xiāng)間的小兒唱著這首童謠，蹦蹦跳跳的走過。宣沖剛剛與伯父大營中那幾個(gè)負(fù)責(zé)商事的手下開了通氣會，抬起頭看著這些嬉笑的小兒們，若有所思。作為后世網(wǎng)絡(luò)上的君子，宣沖何嘗不知道這些孩童們是在傳梗。

此事在后漢書中亦有記載。“千里草，何青青，十日卜，尤不生”這類童謠傳遍洛陽。而在董卓馬車旁唱著這樣童謠的頑童們，是有史以來記錄中最早的“梗小鬼”們了。董卓他是老人家，不懂年輕一代的文化，所以樂呵呵的進(jìn)宮了。

當(dāng)然，問題不在于這些唱童謠的孩子們，而是此地一些士人們會根據(jù)自己的喜好評論時(shí)事，其中那些平仄順口的話，則是被不知其意的孩子們當(dāng)做練嘴的話傳播。

這不，宣沖盯著這些小孩，這些小孩也看著坐在馬上的武飛。

大眼瞪小眼中，宣沖掏出一枚錢，對這些小鬼們突然開口了：“來跟我唱一句，我給你們一枚大錢買糖吃?！?/p>

小鬼們簇上來，宣沖：“愛你孤身走暗巷”，一枚錢入手后童聲們跟著一起唱。

宣沖繼續(xù)，“愛你不跪的模樣”，孩子們此時(shí)跟著唱的語調(diào)已經(jīng)被提起興趣來了，于是乎武飛再接再厲，開始了

忠勇體國

如果讓商隊(duì)來唱呢？武飛再度搖了搖頭，且不說未來商人掌握輿權(quán)的后果，單單是現(xiàn)在商人那兒，對于“唱”這種活動是非常抵觸的。以“唱”為職業(yè)的戲子，是比乞丐還不如的下九流。

良家子弟的孩子若是說自己想要唱戲，會被父母長輩打斷腿的。

武飛抬頭看了看天空，自己所面對的東方王朝，有著一整套完善穩(wěn)定的控制體系。想要打破這個(gè)體系，需要漫長歷史逐步演變，絕非一兩個(gè)聰明人能戳破的。

大型國家的文化慣性太過縝密，除非改朝換代，趁著混亂的間隙，才能做一些事。

武飛離開武家軍的大營。營內(nèi)，顯道人望著武飛的身影，吸了吸鼻子：“我聞到了美妙變化的氣息，不過，好像又被捂住了。當(dāng)然，終究還會出現(xiàn)噠，因?yàn)槟悴豢赡芨钌岬粜睦镆苫蟆！?/p>

…視角來到北方…

大爻朝堂上，十五位宮人將數(shù)十丈長的絹布地圖展開。

地圖上段是古文字所寫的“山河社稷圖”，整個(gè)大爻王氣所覆蓋區(qū)域都顯示出來，此山河圖是前朝就傳下來的，且這張圖其實(shí)是可大可小。

當(dāng)持圖者的國力鼎盛時(shí)，這張地圖可以展開到百丈，向北顯示北戎，向南可見十萬大山，向東可見東海萬島，向西是群山荒漠。但是當(dāng)王氣衰弱時(shí)，展開只有九丈見方。

據(jù)說大爻之前，承朝的末年，山河社稷圖四人即可展開，所顯現(xiàn)的只有一個(gè)州。

戍帝身著登云靴，看著自己這萬里河山，此時(shí)山河社稷圖的東北角已經(jīng)缺失了，山巒，河流，城池紋路都變得極為黯淡，這是已經(jīng)被孽龍一族篡奪了，此外還有東海上的島嶼，現(xiàn)在也隱藏在了圖中云霧中。

天下是否在王氣范圍內(nèi)，皆可以從社稷圖中所見。——王氣是否覆蓋，在于此地百姓默不默認(rèn)天下之主是天子。某種程度來說，武飛此時(shí)也默認(rèn)大爻是正統(tǒng)，故也是此時(shí)王道彰顯的一部分。

戍帝目光看到的天下之中，云夢澤處，雖然有一艘非常刺目的長滿龍鱗的船，但是這一州之地山川仍然在圖上顯示的清晰可辨。在昌城隔江駐扎的朝廷大軍（武家軍）如同烈火一樣不斷在消融叛亂。

云夢澤地區(qū)內(nèi)，武家軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，拔出了云夢澤五百里水泊上的一個(gè)個(gè)水族據(jù)點(diǎn)，已經(jīng)逼的此地龍族無法上岸。再困個(gè)一年水泊可定。

戍帝：“千宿亭侯領(lǐng)軍是得力的?！?/p>

一旁的宦人道：“千宿亭侯一家世代享受國恩，自然不會讓亂賊肆意妄為。”

戍帝聽到這話，似乎被激起了不開心的事情：“哼，世享國恩，并非就能在國難時(shí)盡忠報(bào)國！”

戍帝瞅了一眼昌城，說道：“現(xiàn)在千宿亭侯是受困于軍資用度，所以不能速平孽賊。”