第165章 真孫子冷眼旁觀，假孫子嚎啕大哭（第5頁）

當(dāng)然了，具體要怎么寫劇本，怎么拍，陳默暫時(shí)也還沒完全想好。

入殮師主要負(fù)責(zé)的是葬禮流程中被稱為“小殮“的部分，簡(jiǎn)單來說也就是為亡者進(jìn)行儀容著裝的最后整理，兼有進(jìn)行“大殮”的職責(zé)。一般來說，生活在大城市的我們基本上沒有機(jī)會(huì)看到入殮師如何幫助死者整理儀容，我們可以做的只是挑選死者生前喜愛的衣物，然后交由殯儀館的工作人員處理。

像老七他們做的根本就不是入殮師的工作。

陳默認(rèn)為，《入殮師》的偉大之處，在于它打破東方文化“不知生，焉知死”，絕口不提死亡對(duì)人帶來的影響的慣例。

其實(shí)關(guān)于生死的題材與表現(xiàn)方法是很多，但《入殮師》之所以能脫穎而出，主要是在主題處理的手法上，切入點(diǎn)主要在生者面對(duì)親人離別時(shí)的情緒反映，通過此來引申出人們的生死觀。以它的中心來看，它強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)對(duì)“死亡”的接受過程。

但是《人生大事》就顯得“哄鬧”的多。

陳默之所以突然想到要拍這種電影，一方面是因?yàn)槔掀叩氖虑榻o他帶來的靈感和觸動(dòng)，另外一方面，也是因?yàn)椋@個(gè)題材的確很有意思。

可以說，國(guó)內(nèi)對(duì)于這個(gè)行業(yè)，一向都是諱莫如深，大家平時(shí)也極少會(huì)談及這個(gè)行業(yè)的話題，多數(shù)人對(duì)于從事殯葬這一行，確實(shí)有刻板形象，甚至是異樣的眼神和聲音。

人們更多的是聽到，或者看到一些關(guān)于這方面的負(fù)面新聞。

從老七身上就可以看的出來，外界的誤解和芥蒂一直伴隨著他們，加上地區(qū)風(fēng)俗，導(dǎo)致殯葬師一詞讓人不想提及，甚至他們的子女經(jīng)常也會(huì)因偏見而受排擠。

但事實(shí)上，陳默卻知道，殯葬師是一個(gè)讓人肅然起敬的職業(yè)，日常理解里，人生大事不僅僅是結(jié)婚生子，體面的告別也是這一輩子里最后一件，同時(shí)也是最重要的一件大事。

“殯葬”題材，確實(shí)是很容易出彩的題材，就如同《人生大事》里面的父親所言，死亡，是人生的頭等大事。

而基于這種永恒的逝去，倘若愿意挖掘，那么無論美麗，丑陋，欣慰，傷感的題材，都能在生死兩別的故事中尋到一席之地。

而更重要的，便是身為殯葬行業(yè)之人，對(duì)于生死的態(tài)度，作為守在黃泉路上為死者送上最后一程的人們，他們?cè)趶?fù)現(xiàn)每個(gè)死人生前神采的歷程中，對(duì)人生便能有更深的理解。

《人生大事》的風(fēng)格老實(shí)說，陳默其實(shí)不太喜歡，他倒是更喜歡《入殮師》那種，真正的從一個(gè)職業(yè)人的角度出發(fā)，去感受死亡，和死亡帶來的那些東西。

不過，目前來說，目標(biāo)有了，具體如何去做，還不是那么急切。

而且對(duì)于陳默而言，做這種電影，有著得天獨(dú)厚的條件，畢竟，他家也是做這個(gè)的，而且不是還有老七這個(gè)原型人物嘛。

范彬彬作為當(dāng)紅明星，年底了其實(shí)也是很忙的，而且陳默也有了新的目標(biāo)，所以兩人很快作別。

“拍一部殯葬題材的電影？”聽到陳默說起這個(gè)，老爸陳守信有些愕然。

有些驚訝地看著陳默。

“干嘛這么看著我？”陳默有些撓頭。

“沒什么，拍殯葬題材好啊！”陳守信欣慰地道。

“不過，你怎么會(huì)突然想到這個(gè)？咱們家這行當(dāng)，名聲的確不太好，拍出來會(huì)有人看嗎？”老爸又有些擔(dān)心地問道。

“這不是去參加了老七他爺爺?shù)脑岫Y嘛，看著老七那樣，有些感慨?！标惸f道。

“老七他爺爺？杜老爺子？他家的事情啊，誒?！崩习诛@然也是知道老七家的事情，不由地?fù)u頭感嘆。

“有什么需要家里幫忙的嗎？”老爸又問道。

“有需要我會(huì)說的！”陳默笑著道。