第六十五章 林中地，掌中觀(guān)（第3頁(yè)）

葉舟天回歸真界，駕車(chē)離開(kāi)銀州城，來(lái)到一處偏僻之地。

“神我降臨，巢景楓岳！”

楓岳降臨，掌控葉舟天身體。

“啊，這就是真界，這就是陽(yáng)光啊，真的好舒服?。　?/p>

楓岳第一次來(lái)到現(xiàn)實(shí)世界，萬(wàn)分驚嘆。

葉舟天有些慚愧。

“楓岳你回去后宣布，凡是信徒，想到現(xiàn)實(shí)世界看看，我都將他們召喚到此，降臨人間看看！”

“稟告神主，神主慈悲！”

“來(lái)，我們?cè)囈辉嚕　?/p>

信徒的一切，都是葉舟天的！

葉舟天想試一試楓岳入體，在現(xiàn)實(shí)世界他能不能打開(kāi)林中地？

如果能打開(kāi)，那自己又多一必殺。

可惜，打開(kāi)失??！

楓岳的林中地是以他神界樹(shù)人本體為根本核心構(gòu)建。

召喚楓岳到現(xiàn)實(shí)世界，雖然他神魂到此，但是樹(shù)人本體還在神界，使用的是葉舟天的人體。

所以，無(wú)法激活林中地。

楓岳很是慚愧，葉舟天卻笑了。

“沒(méi)事，我好像領(lǐng)悟了一些……”

葉舟天入道途巢景，得到的是掌中觀(guān)。

巢景的自我世界，盆中天，林中地，月中樹(shù)，池中景，亭中仙，碗中界，掌中觀(guān)……

無(wú)論是煉制辦法，還是用途，完全各不相同。

但是法出同源，有著異曲同工之妙。

借助楓岳上身，葉舟天終于的領(lǐng)悟掌中觀(guān)，突破桎梏，可以構(gòu)建了！