好吧,宣沖在了解這個世界的詳情后,確定自己可能是有一點狂妄。這個位面上有“道法”“巫術”等奇術秘法,
大爻(yao)朝,也就是宣沖穿越的所在;沒錯,宣沖十分驚訝自己穿這個王朝用的是方塊字。雖然筆畫上有細微的差異,但字體偏旁構型原理是相同的?!柏场边@個形容卦象長短橫道交錯的字,參考佳肴的“肴”上半部分字源就是烤肉上畫刀痕,這在二十世紀不常用。但在這,是“道法”計算的關鍵符號。
軍中養(yǎng)馬的“利畜符”,以及作戰(zhàn)時遮蔽騎兵行動的“揚塵術”,甚至附著在烽火臺上的“霆斬咒”都是道術。
宣沖剛剛讀不下去出來錘馬的內容,是有關軍中煞氣和山川對應的爻算之法。
此方世界的人類,非常數(shù)據(jù)化的把世間萬物按照“陰爻”“陽爻”劃分,然后根據(jù)典籍上的公式進行推演,同時撬動爻算驗證體系,引導異相顯現(xiàn)。
…十天后…
隨著宣沖在自己伯父的營帳里(中軍營帳),把九千字的兵書全部背完;軍棍是免除了,但禁閉還是要繼續(xù)關一段時間的。為此,宣沖要了一批書繼續(xù)閱讀。
剛開始到這個世界時,宣沖是不習慣這里豎排的篆書,但是隨著在沙盤上一邊默寫一邊記錄,自己現(xiàn)在漸漸習慣閱讀這樣排列的字體,就有了想要多讀一讀書的樂趣。
而家中那邊,對于武飛想要看書自然是支持,遂將兵家典籍,山川經(jīng)注,送來了。
宣沖(武飛)在書海典籍中,逐漸把大爻這個王朝的味品出來了。
大爻屬于東方“禮制”王朝?!约蚁到y(tǒng)重點強調了“非封建”。
宣沖所在的將門家族,有著五個侯爺,其中伯父這一脈是亭侯,有七百戶的食邑。
這按照歐洲封建制,好歹是個伯爵。伯爵在自己領地上能夠自行打造兵鎧,只需要對王國盡“跟隨作戰(zhàn)”以及“繳稅“等義務,在自己領地內隨便怎么折騰都行。
禮制王朝下則沒有這樣自由,文武朝卿要遵守禮制!事事不能僭越。
例如自己現(xiàn)在的伯父武撼巒,他是一個亭侯,可以有三百人的奴仆,但不能蓄養(yǎng)過百的門客。
什么是“門客”?是貴族們以禮相待的人士。在大爻,寒門人士是“你以國士待我,我必以國士效忠”。換而言之呢,蓄養(yǎng)的奴仆再多,對于奴仆是示恩威,但是無法示義。在貴族落魄時,平時用恩威拴著的奴仆會作鳥獸散,而平日內以禮相待昭示大義的士人,則會誓死跟從。
所以說,宣沖在閉門思過后,逐漸想明白了這個道理:在封建時代,上位者講“平等”并不是對下位者的施舍,而是一種能讓其他更高層上位者產(chǎn)生忌憚的“對下投資”。
知曉了這個忌諱。宣沖隱隱為自己過去的疏忽后怕。
此時自己穿越的武家作為將門,是可以維持作坊,維護保持一定數(shù)量弓馬兵鎧的。這個數(shù)量是根據(jù)軍書名冊上人數(shù)來定的,但是工坊若是打造了遠超數(shù)量的甲胄,就會被扣上造反的罪名。
宣沖穿越初期,意淫要把家族內那些造甲鑄刀的匠作聚集在一起,大干一場,搞煉鋼煉鐵,鐵定會僭越。當然沒人會陪自己這么瘋,倘若是真的搞成了,嘖嘖,那不得全家皮肉被劊子手劃上“爻”字花刀,炮烙鐵板燒。
據(jù)說三百年前大爻朝的天子,召齊侯朝覲,下旨將齊侯入沸鼎烹殺。其罪名就是僭越:征辟萬人開山取銅,鑄兵家戰(zhàn)器。
齊襄侯被烹后,天下諸侯戰(zhàn)栗,百年來無人敢僭越!兵家掌兵,法家主刑,儒家牧民,天下井然有序。
……
在禁閉時間結束后。傳令兵來到宣沖所在禁閉營中,敲一下木梆。帳內看書的宣沖立刻穿戴整齊,走出來,接令。
數(shù)個呼吸后,宣沖從自家親兵這兒確定自己解除禁足,被將帥召見,連忙跑到隔壁的馬廄中,猛拍了一下馬屁股,示意畜生精神點,隨后從隨身攜帶的葫蘆中找到了一枚“壯膘丸”,塞在已經(jīng)張嘴的龍馬嘴中。
龍馬如同孩童啃糖豆一樣吞了這枚“豆丸”,興高采烈的打了響鼻,放下那原先近乎一點八米的身段,讓宣沖得以上鞍,蹄下升騰白煙,煽動兩側還沒有長成的龍翼,揚起蹄子,朝著軍中大帳馳去。
馬蹄踏在地面上,產(chǎn)生了云氣。而云氣如同前世的地效飛行器被氣流托舉一樣,讓龍馬可以脫離地面兩米高度飛行。
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點兵