第31章 暴力機(jī)器的“文明性”（第2頁）

而現(xiàn)在呢，出戰(zhàn)隊伍中都包含著多個聽話的奴隸向?qū)?，且，這些狗腿子們來自不同部落，還屬于相互競爭關(guān)系。

…宣沖：大航海殖民時代的所謂文明性，就是集團(tuán)對暴力機(jī)器的精細(xì)化控制水準(zhǔn)…

雍雞關(guān)南五十公里處，太陽高掛，烤曬著剛剛下完雨的路面，林子里充滿著悶熱氣息。雍雞關(guān)前面道路關(guān)卡上，一隊隊甲兵們從干道區(qū)域處下馬后，正在小跑著朝預(yù)定伏擊地點前進(jìn)。

若是仔細(xì)看這些甲兵，嗯，其上半身才著甲。小腿上綁著綁帶，這一隊一百多人的藤甲兵，多半是弩手，而其余則是帶著開刃的鐵鍬。

“快點，前面就是馬蹄圍子了。”帶隊校尉則是催促道。

嘴里咬著樹枝的甲士們加快了腳步，很快趕到了地點。這是一個小高地，但是在正面爬坡處堆起來了半米高的瓦礫堆，非常簡易的防御工事，談不上牢固，甚至瓦礫堆后方開了一個口子，整個圍子是個馬蹄形的。不過這個缺口只需要五個人舉著長兵器就能堵住。而事實上，只要做好柵欄，則可以更少。

話說，這在半年前，就是一個圈牲口的地方。南疆貿(mào)易過程中，商戶從南疆部落這里買賣交換來的物品中有大量牲口，由于這些牲口不好攜帶，所以武飛在出關(guān)時，在這里規(guī)劃了一個收容牲口的商棧。這不，那個缺口是為趕羊預(yù)留。而現(xiàn)在呢，剛好是一個可以利用的工事。

這支武家軍從隊伍中本地爪人這兒得到了情報，即，一支山怪部隊和其他的部落族裔因為水源發(fā)起了沖突，所以正在尋找水源。

至于為什么走這條路，這位爪人向?qū)t是用爻人態(tài)度以軍令狀保證道“自己同族在給那山怪引路”，一定是走這條路。

…從整齊有序轉(zhuǎn)到亂哄哄…

山怪頭領(lǐng)“大木頭”領(lǐng)著隊伍正在路上行走。兩人腳長的大腳，在泥濘山路上踩出一個個腳印。大木頭每走一段時間就回過頭來盯著自己隊伍，防止有人跑出隊伍去搞事情。

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暴力機(jī)器的“文明性”

自從剛剛自己隊伍中有一個傻子，走著走著看到一截枯木頭上長滿了蘑菇，然后興高采烈的跑過去把木頭搬回來和其他傻子們一起享用，最后集體發(fā)癲后，大木頭就一直是留個心眼了。至于隊伍里那個爪人向?qū)В恢笔悄弥K子牽著，就如同牽小狗一樣，除了是防止這個“小狗”逃跑，更多的是防止隊伍中其他同族把這個“小狗”玩死。

是的，山怪隊伍在部落大本營中受了一肚子氣，首先是行軍，他們山怪想走多石硬路，但是那些“小個子們”就喜歡挑泥濘的路，導(dǎo)致自己隊伍拔腿都非常困難，

山怪們好不容易趕到預(yù)定的地點，作為大個子又與所有小個子因為水源起了爭執(zhí)，幾乎所有其他種族都在嫌棄自己族裔肚子大喝得多。所以大木頭一怒之下，就綁了爪人掠來的當(dāng)?shù)刈θ俗鳛橄驅(qū)?，去新的路線了。

大木頭后面的隊伍，走了一陣子又亂了，因為一些大山怪掄起榔頭敲碎小怪的腦袋，掠走了食物。導(dǎo)致部分小山怪們罵罵咧咧叫嚷著。

對此，大木頭的選擇是！——舉起他更大的拳頭，去錘那些叫嚷的小山怪！讓它們快一點，再敢磨蹭的話，就打死它們。

沒錯，教訓(xùn)搶奪食物的隊友，維系隊伍公平這種常識，那是文明集團(tuán)維系暴力機(jī)器才存在的，而在原始部落中，一個隊伍所遵循的是“叢林法則”，即拳頭越大的家伙可以搞定一切。

…科班生與文盲之間巨大鴻溝…

說實在得，武飛是一直想不明白，南疆這幫部落聯(lián)盟怎么會敢聚嘯過萬朝自己這兒殺來。

話說，武飛代入這南疆部落聯(lián)盟后，單單是一個行軍問題就讓他頭疼不已，因為每個種族體型大小不一樣，行軍過程中所準(zhǔn)備的草鞋規(guī)格就得讓人頭疼的要命！

武飛是給自己出擊隊伍中效忠于大爻的異族向?qū)兌紲?zhǔn)備了草鞋，乃至相對應(yīng)的水壺和干糧給養(yǎng)。確保其跟得上行軍。不至于成為隊伍中短板，這些向?qū)償?shù)量比較少，一切還好準(zhǔn)備。而這些南疆部落，各個部分差異極大，真的要為其建立軍團(tuán)級后勤那是噩夢。

武飛：未來自己要搞仆從軍的話該怎么辦呢？

系統(tǒng)則是適時給予了宣沖資料講解。米字旗殖民南亞時，面對多元的文化，采取的策略是從少數(shù)善戰(zhàn)的族裔中挑選仆從軍。例如錫克人，一方面減少了軍隊中各種族裔文化、生活矛盾問題，另一方面因為族裔少，在本土根基小，無法叛變。

…話題回來…