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戍天歷28年,二月份。
武飛已經(jīng)回到了嶺南的大本營。各個部門正在有條不紊地遵照武將軍的指示干活。
將軍府內(nèi)一個個竹籌,對外發(fā)送,到各個部門被執(zhí)行時,驗收刻痕。發(fā)送回將軍府的檔案庫。
武飛不在時,雍雞關(guān)的上半年出關(guān)探索任務(wù)都是按照去年的情況執(zhí)行方案。
例如商貿(mào)和去年一樣,嚴格的限制在了雍雞關(guān)周邊兩百里的范圍內(nèi),兩百里外的范圍允許各家商戶探索,但是必須要在武家軍提供的向?qū)е敢滦袆印?/p>
一條條曾經(jīng)斥侯用尖兵刀劈出的徑道,現(xiàn)在是有著石頭指向的土路。貨郎每走一趟,隔著固定的距離擺上一塊自己路邊撿的石頭。
過去宣沖覺得自己時時刻刻在上層的余波中逐流,但現(xiàn)在自己的影響也能造成廣泛余波了。
…探險者的分割線…
靈江北部,爪人益客特與一些爻人兵丁組成探險隊,進入了爪人部落。這個人員構(gòu)成情況,已經(jīng)和早期殖民者的探險隊差不多,即白人在當?shù)睾献鞯耐林龑?dǎo)下,打通各個部落的商貿(mào)。
而現(xiàn)在,貿(mào)易與過往不同,因為這一次,武飛是愿意給南疆合作者們進行武備輸出。
益科特帶著大爻人來到部落中,除了商貿(mào)之外還購買一些仆從,在這些仆從中,他對隨行的大爻小隊長點了點頭,隊長打開輜重車,按人數(shù)取出來火槍開始了分發(fā)。
益科特將這些奴隸挨個命名后,大爻人也在火槍上用刀子進行名字刻錄,表明這種武器隸屬于該持有者。
而奴隸們在抱著槍激動想要亂射時,被益科特一個個抽了一遍,其從奴隸枷鎖中剛剛脫離的狂妄剛有苗頭,就被益科特給抽的趴在地上,接下來奴隸們在益科特帶領(lǐng)下進行列隊,然后挨個挨個進行賜名儀式,在獲得賜名后則是被要求按照竹簡上名字,同步臨摹刻在自己裝備的固定位置上。畢竟這些爪人是不識字,取了名字后,不親自刻一遍,那名字隔夜就忘掉了,等于白取了。
武飛:西方好像是一人發(fā)個狗牌,狗牌上是數(shù)字代號。可能,以我一家之言猜測,應(yīng)該是拼音名字在音節(jié)相同時候會出現(xiàn)重名,但這方塊字由于信息特征有異,不存在這種問題。
并且,這種命名方式,不是益客特這樣的仆從軍頭目所控制,而是武家軍這邊派來“散人”根據(jù)奴隸的生辰八字,面相,掌紋等特征來定。因此具備一些門檻。
沒錯,武飛就是想要在這種關(guān)鍵人文信息必需品上,進行壟斷,來控制仆從軍。
接下來這些仆從軍們好不容易刻好了自己的名字,并且得知名字的含義后,則被告知,槍是自己的,也有自己的名字標記,一旦丟失那就得接受嚴重懲罰,有功勛扣功勛,沒有功勛重新變成奴隸。
在樹梢下,奴隸們小心翼翼的抱緊槍,并且格外的重視起益客特給他們?nèi)〉拿帧?/p>
而益客特則是敬畏地看著爻人手上那個名單,他手里的名單和這個爻人手里名單對準后,才能領(lǐng)取彈藥。
三日后,益客特領(lǐng)導(dǎo)著這只仆從軍終于完成了兩輪訓(xùn)練,終于能在大爻軍士呵斥下,進行開槍了,而每一次轉(zhuǎn)向行走命令,也都會立刻回話:“是的,是的,伍長?!?/p>
益客特與他親自挑選的這些仆從軍們的關(guān)系,按照大爻內(nèi)情況屬“策名委質(zhì)”的效忠儀式環(huán)節(jié),但是又與大爻的情況略有不同。
大爻下中層官僚集團中對于所掛靠官主的策名委質(zhì),是不對上層公開的,例如武家軍里哪些戰(zhàn)兵是武飛的,哪些是武撼巒的親衛(wèi),大爻的上官們是不清楚的,而益客特這些異族之間策名委質(zhì),雍雞關(guān)這邊是有統(tǒng)計。
大爻這邊的文明程度更高,信義是廣泛的存在于上下中,而南疆異族這兒缺乏信義,如果沒有
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那幾個同自己家有聯(lián)姻關(guān)系的親家子弟們,則是提前邀功,他們負責(zé)采石場工作,直接把產(chǎn)量報了比過往高五成以上,
在武飛復(fù)核的時候,確定按這個目標,至少要消耗過去兩倍以上奴隸的死傷,不利于持續(xù)發(fā)展,是必須得調(diào)整。
而反例就是,那些個真正熟知生產(chǎn)鏈情況的老匠人們,面對武飛催促改進生產(chǎn),一個個表示祖制不可動,生怕萬一拍胸脯后沒完成,就成了“立下軍令狀結(jié)果沒完成”的倒霉蛋。
武飛思索了一下,會議剩余內(nèi)容明天再定。