第三百三十三章 真正的猛虎傳承（第1頁(yè)）

任曉楓關(guān)注到了一件大事。

那就是lisa參演瘋馬秀這件事，引起了軒然大波。

這個(gè)事件，別管什么男權(quán)女權(quán)追星族群眾都關(guān)注了這件事情。

任曉楓隨之去了解瘋馬秀，選擇觀看一些瘋馬秀的視頻，結(jié)果為之咋舌。

她關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論的發(fā)展，有一條評(píng)論令她深思，一位男性說(shuō)，他在瘋馬秀看場(chǎng)，觀看了這場(chǎng)演出，一位在場(chǎng)的老外說(shuō)的，她跳得這么用力，不如多脫幾件衣服。

別管這位男性到底有沒(méi)有參與瘋馬秀，但是他講的話語(yǔ)，確實(shí)是值得思考。

任曉楓深思，不明白lisa為什么會(huì)去參加瘋馬秀呢？她擁有一定的追星經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于lisa是有些了解的，她曾經(jīng)看過(guò)lisa的舞蹈作品，非常性感，但是任曉楓認(rèn)為那是健康的性感、自信的性感，不諂媚的性感。

直到幾天之后，在東亞地區(qū)輿論如此顛覆的時(shí)候，任曉楓看到了歐美國(guó)家的一些女性，對(duì)于瘋馬秀的看法。

那些女性竟然覺(jué)得lisa參加瘋馬秀，表示這沒(méi)什么，這很正常。

一位男性在評(píng)論中表示，說(shuō)lisa是一位泰國(guó)人，她在美國(guó)屬于低等人，本來(lái)就是應(yīng)該為他們服務(wù)的，所以那些女性覺(jué)得正常。

這是男性話語(yǔ)中的階級(jí)說(shuō)法。

任曉楓卻不這么認(rèn)為，她在視頻的那位歐美女性，充滿笑容的面孔上察覺(jué)到，不對(duì)，應(yīng)該是在歐美國(guó)家，她們本身對(duì)瘋馬秀持有樂(lè)觀開(kāi)放的態(tài)度。

任曉楓想不通，為什么這件事，在歐美國(guó)家和東亞國(guó)家區(qū)別這么大呢？為什么歐美國(guó)家如此接納女性跳脫衣舞，而東亞國(guó)家全部是罵聲。

任曉楓猛地拍頭，她突然想明白了這個(gè)盲點(diǎn)，跳脫衣舞這件事，東西方思想差距的不同在于東西方所處的環(huán)境不同。

西方女子覺(jué)得，她在展現(xiàn)她的性感，而東方女子覺(jué)得，她在媚男。

西方國(guó)家是遭受過(guò)性壓抑的國(guó)家，通過(guò)性解放運(yùn)動(dòng)，她們接納性欲是好的，每個(gè)人都能擁有的，所以lisa去跳脫衣舞，不能代表什么，只能說(shuō)明她在展示性感而已。

而東方國(guó)家曾經(jīng)是包辦婚姻制度，對(duì)于女性的性欲，是全方位地壓制的，甚至對(duì)于性欲來(lái)說(shuō)，大眾普遍認(rèn)為男性擁有性欲，而女性沒(méi)有性欲。

所以lisa去跳脫衣舞，在東方環(huán)境來(lái)講，這位曾經(jīng)的‘大女主’，唱著我不要男人的‘大女主’，跑去給男人脫衣服，去滿足男人的性欲，她媚男了。

這對(duì)東亞女性一直拒絕包辦婚姻，拒絕與男人為伍的理論觀念里，lisa犯了一件大錯(cuò)，她取悅男人。

西方女權(quán)主張的是平等和自由，東方女權(quán)，其實(shí)只是在反抗壓迫而已。

反抗壓迫，反抗成為男性的所有物，反抗自己處于低人一等的位置。

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關(guān)于媚男這件事情，經(jīng)過(guò)任曉楓認(rèn)真思考，她發(fā)現(xiàn)東亞的女權(quán)真的是完全拒絕男性，完全拒絕媚男的。

曾經(jīng)她也莫名其妙地被一位激進(jìn)女權(quán)罵過(guò)‘婚驢’，意味想結(jié)婚的女性是‘婚驢’。

那時(shí)女權(quán)思想剛剛啟蒙的任曉楓不明白什么是婚驢，她和那位女權(quán)據(jù)理力爭(zhēng)，認(rèn)為女人有選擇結(jié)婚的權(quán)利，女性明明可以結(jié)婚的。

隨后任曉楓了解到，抵抗婚姻這種女權(quán)思想，是從韓國(guó)開(kāi)始的。

她具體地了解過(guò)韓國(guó)女性的生存環(huán)境，那真的是非常艱難，女性被稱為‘來(lái)月經(jīng)的東西’，不當(dāng)人類來(lái)看待。

公共廁所無(wú)數(shù)的攝像頭，導(dǎo)致女性不能在室外使用衛(wèi)生間。

令人咋舌的恐怖的n號(hào)房事件，讓無(wú)數(shù)的女人遭受了性侵和強(qiáng)奸。

連兒子和弟弟都成為了性侵群體，讓女性活得毫無(wú)安全感和尊嚴(yán)。