就在這樣的功德加身之下,接引準(zhǔn)提修為開(kāi)始突飛猛進(jìn),節(jié)節(jié)暴漲。
他們二人,此前只是斬卻了三尸,并未三尸合一。
因此,只是處在準(zhǔn)圣后期境界。
但眼下,功德注入之下,境界桎梏似乎徹底蕩然無(wú)存了。
只是短短的片刻時(shí)間,二人便一舉直達(dá)準(zhǔn)圣巔峰,氣機(jī)更加攝人,壓迫感十足。
看著這般景象,陳苦更加滿意,嘴角勾勒出一抹會(huì)心的笑意。
“妙哉妙哉”
“這便是大乘佛法之威啊,與那所謂的小乘佛法相比,完全不是一個(gè)等級(jí)?!?/p>
“如此一來(lái),倒也能夠省卻師尊、師叔二人許下那所謂的大道宏愿了?!?/p>
不錯(cuò)!
或許就連接引準(zhǔn)提,此時(shí)都并不知道。
縱然是佛法一道,也有大乘佛法與小乘佛法之分。
所謂的小乘佛法,重在修行己身,成就佛陀道果。
反之,大乘佛法講求的,乃是渡化世間無(wú)數(shù)生靈,宏大無(wú)比。
此中格局,自然也不能相提并論。
按照陳苦想來(lái),后世西游量劫之時(shí),那名動(dòng)天地的唐三藏,其自身修的便是小乘佛法。
然而,唐三藏卻又看不得眾生疾苦,偏要嘗試帶回大乘佛法,渡化眾生。
正因此,才有了西天取經(jīng)的一番量劫。
除此之外,在原本的天數(shù)之中,接引準(zhǔn)提成圣,也并沒(méi)有三清、女?huà)z那樣水到渠成。
受限于西方氣運(yùn)貧瘠,以及接引準(zhǔn)提悟道終究是不太足夠。
最終,他們乃是依靠著發(fā)下了足足四十八道大道宏愿。
這才堪堪凝聚出了圣人道果。
但要知道,每一道大道宏愿,都是一方無(wú)可掙脫,更不能打破的巨大枷鎖。
這也使得原本的天數(shù)中,接引準(zhǔn)提處處受限,可謂是吃盡了苦頭。
而這一世,有著陳苦的“指點(diǎn)”,一步到位,直接創(chuàng)立佛教。
也是避免接引準(zhǔn)提發(fā)下大道宏愿了。
也可謂是一舉多得。
陳苦思索之時(shí)。
另一邊,接引準(zhǔn)提突破至準(zhǔn)圣巔峰,周身暴涌的氣息,卻仍然沒(méi)有停止。