第五章 丙辰院，谷雨時(shí)節(jié)歡飲達(dá)旦（第3頁）

馮濟(jì)虎放下杯子，來了一句。

賀炳錕愣了一下，“是何事？”

“打算開水府了，前些日子請(qǐng)濯星池的徐濟(jì)深替我算了一卦，他說我機(jī)緣在南方，要出去走走。”

賀炳錕點(diǎn)點(diǎn)頭，“是好事，準(zhǔn)備去哪？”

“先去滇文看看吧，若是沒什么收獲再轉(zhuǎn)道南荒?！?/p>

云氣這時(shí)則趁機(jī)問道:“敢問兩位道兄，究竟什么是宅，什么是府，蓮花福地八脈又是哪八脈，咱們山內(nèi)都有哪些道統(tǒng)？”

馮濟(jì)虎與賀炳錕對(duì)視一眼，前者開口說道:

（請(qǐng)）

丙辰院，谷雨時(shí)節(jié)歡飲達(dá)旦

“當(dāng)今天下法統(tǒng)眾多，大體分道門、旁門、佛門、魔門四類，道門正統(tǒng)又有內(nèi)丹、外丹、符篆、五雷、祈神、觀星、煉形、元神等九十余種。

我三清派以內(nèi)丹道為入門根基，同時(shí)又主張兼修他法，講究一個(gè)融會(huì)貫通、萬法互參，以繼往圣之絕學(xué)、創(chuàng)未有之妙法為己任，故又稱做萬法派。

自祖師開山立派以來，歷經(jīng)六千年積攢傳承，算上復(fù)原古法、創(chuàng)立新法，已有近四十道法脈傳下，這才形成如今的格局，且聽我細(xì)細(xì)講來?！?/p>

馮濟(jì)虎咪了一口酒，娓娓道：

“山中西北處有一處蓮花福地，云氣你也見過了，乃是這千里群山的地脈源眼，蓮花福地有九山，一座平頂山居中，八座高峰環(huán)繞。

這平頂山喚作兩儀山，三清宮矗立其上，另有純陽、元陰二殿在側(cè)，是歷代掌教居所。

八峰則按八卦方位排列，分別是:

乾位紫煙山，山上有飛仙臺(tái)，供奉東王公、西王母兩位古神，兼修陰陽相濟(jì)、點(diǎn)石賦性、破碎虛空之道；

巽位明治山，山上有活死人墓，又名詹碧云藏竹之所，兼修純陽、木法、土法、風(fēng)法、尸解、還魂、役鬼起尸之道；

坎位搖光山，山頂有濯星池，供奉關(guān)尹子，兼修結(jié)樓觀星、尋山望氣之道；

艮位摩崖山，山上有演教殿，供奉玉清元始祖師，同時(shí)也是教中的藏書之所，兼修符篆、解字、敕正封奇、召靈驅(qū)鬼之道。

坤位白虎山，山上有糾察府，兼修金法、兵器、陣圖、傀儡機(jī)關(guān)之道。

震位樞機(jī)山，山上有九天應(yīng)元府，供奉九天應(yīng)元雷聲普化天尊，兼修雷法、破妄法、祈神法。

離位丹霞山，山上有連通地底火泉的丹井，供奉太清道德祖師，兼修火法、外丹法。

兌位百草山，山頂有青白湖，植千畝荷花，自成一界，供奉上清靈寶祖師，兼修陣圖、水法、虛空法。

此八山皆出過仙人，或是天仙，或是地仙，或是散仙，或是尸解仙，各有法統(tǒng)傳下，因此稱作八大脈。

此外，教中還有東南方的杜鵑谷和東北方的霓山修行岐黃醫(yī)藥之術(shù)；北方有承露谷，修行太陰煉形之道；西北方有投劍山，修行飛劍術(shù)與法劍術(shù)；東北方有明鏡石林，修行步罡踏斗之術(shù)與體劍術(shù)；西南方有收陰山，修行織云弄霞之道，南邊有蒙蒙山，修行咒術(shù)和訣術(shù)，如此種種，不再列舉。

另外群山溝壑中不知還有多少道爺在尋古創(chuàng)新，也許過不了多少年，又有新的法統(tǒng)現(xiàn)世，尚未可知?！?/p>

賀炳錕一臉與有榮焉，繼續(xù)說道:“方才濟(jì)虎也說了，我教以內(nèi)丹道為根本，兼修其他，這內(nèi)丹道作為古今第一大道，講究精氣神合煉，分作五個(gè)大境界。