第九章 食氣（第2頁(yè)）

接下來(lái)，在素空的指點(diǎn)下，云氣先后試了又呼、呬、吹三種吐納字訣，分別食五行之土氣、金氣、水氣入脾臟、肺臟、腎臟。

“你很不錯(cuò)?！?/p>

素空認(rèn)真說(shuō)著，在她看來(lái)，這個(gè)徒弟實(shí)在是好教，什么話都不必說(shuō)兩遍，不用去費(fèi)勁的解釋每個(gè)字咒的發(fā)音和每個(gè)動(dòng)作的要點(diǎn)，以醍醐灌頂之法配些口頭指點(diǎn)就能很輕松的教會(huì)。

云氣行了一禮，“學(xué)師指點(diǎn)得好?！?/p>

他說(shuō)得也很認(rèn)真，在他看來(lái)，這個(gè)老師實(shí)在高妙，言語(yǔ)凝練，恰到好處，不說(shuō)一句廢話，那門將古語(yǔ)直接映照到腦中的法術(shù)實(shí)在神奇，節(jié)省了很多時(shí)間。

“今日便到這吧，這五個(gè)咒字你且練著，記住，要結(jié)合天時(shí)、地勢(shì)去練。這個(gè)法子吐氣六次是為一重，等你什么時(shí)候練到九重了或是等到你什么時(shí)候食不了氣了，再來(lái)尋我?！?/p>

“食不了？”

云氣有些疑惑。

素空解釋說(shuō):“肚子再大，也總有吃飽的時(shí)候?！?/p>

云氣理解了，點(diǎn)頭應(yīng)下，準(zhǔn)備告退離去。

“對(duì)了食氣同時(shí)，還有一事?！?/p>

“請(qǐng)學(xué)師吩咐?！?/p>

“修行事，法不離念，念不離法，念行氣隨，念到氣至，這念頭要是散了，再多的靈氣也無(wú)用。食氣之時(shí)便要凝念，我這有一法，若要修行此法，首先要你在腦中搭一座道宮。

“這道宮不可照搬山上或書上，非要你憑空想出來(lái)，越華麗越好，越繁復(fù)越好，殿、臺(tái)、樓、閣、塔、壇……隨你心意搭建，但許多不許少，階、門、窗、墻、院，極盡詳實(shí)，任由發(fā)揮。

“只一點(diǎn)說(shuō)明白，梁、柱、斗、拱、磚、瓦、漆，這些最最基本的東西，要遵從制式，遵從規(guī)矩，不可胡想。”

云氣想了一下，感覺(jué)并不簡(jiǎn)單，便問(wèn)了一句，“不知時(shí)間上可有限制？”

素空說(shuō):“沒(méi)有限制，等你下次來(lái)的時(shí)候，我進(jìn)去看就是了，搭了多少，便是多少。另外記著，腦中搭建時(shí)，不可借之于物，不可落筆打稿?！?/p>

云氣應(yīng)下了，又問(wèn):“既是我道家宮觀，宮中定有主奉之神，不知弟子腦中道宮又該供奉何神？”

素空聞言有些詫異，深深看了一眼云氣，這才道:

“你果然才情不淺，我本意當(dāng)下是只授你凝念之術(shù)，不過(guò)既然你有此一問(wèn)，我便多說(shuō)兩句。

“你須明白，辟府之時(shí)所需要的五行氣是海量的，品質(zhì)和意蘊(yùn)也是越高邈越好，要想早日辟府，觀想法是怎么也繞不開的，在肉身竅穴中存思內(nèi)景神是早晚的事。

“既然你現(xiàn)在提了腦中道宮供奉何神，我看，如真有余力，不如你現(xiàn)在就可以想想辟府時(shí)打算吸食何種五行氣、欲存思哪位內(nèi)景神，現(xiàn)在觀想其神像，到時(shí)從腦中宮觀中走出，入駐臟腑竅穴自然水到渠成。

“你初入山門，我也不妨把話說(shuō)的更明白些，這內(nèi)景神，位格太高不好，難以存思其神，位格太低不好，于修行無(wú)益；成道時(shí)日太遠(yuǎn)不好，與這滄海桑田的天地靈氣間的聯(lián)系薄弱，成道時(shí)日太近不好，容易結(jié)下因果；出身人族不好，當(dāng)心鳩占鵲巢，反之，妖、鬼、精、靈之屬可取。”

云氣點(diǎn)點(diǎn)頭，若有所思，又問(wèn):

“請(qǐng)教學(xué)師，構(gòu)筑道宮弟子尚可去觀實(shí)物、閱規(guī)范以通曉制式要求，但內(nèi)景神之神韻，弟子如何尋得？”

“宗內(nèi)有古神妖靈之圖鑒，可視圖觀想，日后你出宗行走，若在山野間看到廟宇，也不妨駐足停留?！?/p>

云氣稱是，遂告退。